ОРДЕН ИСКАРИОТА
— Ватикан, Папский Престол (штаб-квартира) —
владелец/создатель:
требуется магистр
| члены/участники:
Аrella Cross |
[indent] Хотя само учреждение Священной Римской и Вселенской Инквизиции произошло только в 1542 году, предтеча Ордена Искариота возникла ещё при инквизиторе Томазо Торквемада и его ближайших последователях. Ещё в преследовании иноверцев, богохульников и противников престола Испании, инквизиторам довелось столкнуться с силами куда более могущественными и опасными, сулившими христианскому миру исключительную опасность. В ходе изысканий теологический методов борьбы и священных таинств, молодой орден инквизии посвятил себя борьбе Contra Diabolus enim et alii Daemones — Против дьявола и других демонов (лат.). Оно стало одним из самых ранних объединений, которое посвятило себя преследованию и искоренению сверхъестественных угроз.
[indent] Организация значительно изменила свою форму за столетия, поскольку она то возвышалась, то низвергалась из-за влияния понтификов — где одни рассматривали в нём тяжкий, но бесценный инструмент в битве за человеческие души, другие видели в его истории позорный пережиток прошлого, который следовало запереть в самом тёмном углу архивов Ватикана. Однако никогда стремление общества не изменялось, а миссия не прекращалась полностью — во всяком случае, в том, что касалось привлечения к служению тех, кто глубоко вглядывался в темноту и обнаруживали живущих в ней существ.
[indent] В последние несколько веков, Католическая церковь публично и формально не признаёт существования данной организации — оно было отлучено от тела Матери-Церкви согласно всем правилам по соглашению между понтификом и главой Ордена в ходе 8-го Крестового Похода, дабы далекая от благочестия миссия Ордена не бросала тени на учения церкви. Именно после этого он и получил название Ордена Искариота, в честь великого отступника и предателя. Большинство служителей церкви вовсе не знает об их существовании, но Орден нередко привлекается в тех случаях, когда возникает запрос об экзорцизме, и призревает тайну исповеди, когда та стоит на пути преследования и кары нечестивых сил.
В ПРИЦЕЛЕ
[indent] Целью и миссией Ордена Искариота остаётся всё та же неизменная борьба против многоликой и изменчивой тьмы, наводняющей мир — Восьмой Крестовый Поход, утверждают его доктрины, не был окончен, лишь стал обращён против подлинного врага рода людского. В силу этого решения, первейшим и опаснейшим врагом Искариота являются всевозможные демоны — поощряющие пороки и зло сущности, коим по сути своей противны добродетель, слова Писания и Божественный Свет. Против них и их агентов Орден Искариота мобилизует силы стремительнее всего, посылая вооружённых храмовников, экзорцистов и теургов. Отнюдь не всякая миссия проходит бескровно и милосердно, несмотря на попытки — иногда кровь невинных проливается, вопреки стараниям, и нередко Ордену Искариота приходится принять на себя ношу "совершения меньшего зла во имя искоренения большего". Некоторых, очарованных не чужеродной силой, но обманами Дьявола, бывает не спасти; они сопротивляются спасению вопреки здравому рассудку... и их жизни, каждая из них, становятся бременем Ордена Искариота в Восьмом Крестовом Походе.
[indent] Многие слышали об Ордене лишь в качестве его причастности к ныне упразднённой Святой Инквизиции; особенно известны её бесчисленные жестокости. Со временем, однако, доктрина Ордена Искариота изменилась. Хотя прежде пытки и безжалостное истребление всего иного от человека усилило её с одной стороны, они же ослабили инквизиторов. Новая доктрина укрепила духовные основы и гуманность Ордена - согласно ей, пытки любого существа, даже если существо является нежитью, подтачивают душу и веру, без которой кресты, святая вода и другие святые реликвии теряют силу, а душа падает глубже во тьму, сама к тому ослепнув. С ходом веков, Орден Искариота стал если не милосердным, то куда более терпимым к ряду населяющих ночь созданий... к некоторым, пусть и не ко всем. Позиция "ворожеи не оставляй в живых" сильна в сердцах заметного числа Искариотов, а готовых признать у большинства иных созданий наличие смертной души, способной возобладать над их дурным наследием, не так много, как хотелось бы. Большинство Искариотов предварительно придерживается осторожности относительно вампиров, оборотней, ведьм и других, держа большинство созданий на расстоянии вытянутой руки... или вытянутого распятия.
[indent] Членство в Ордене открыто в первую очередь для обыкновенных людей - обыкновенно, рекрутами его становятся уже пострадавшие от сверхъестественного люди самых разных слоёв населения. Отмеченные более редкими дарами принимаются руководством Ордена на существенно более индивидуальной основе — сперва умения таких индивидов проверяют на предмет злокозненности происхождения, моральный кодекс самого индивида и готовность служить делу Ордена, а также на вредоносность его даров. Индивиды, в жилах которых течёт кровь инородных созданий куда чаще подвергаются цензуре при обнаружении — их верность роду людскому может испытываться годами, а сами они сталкиваются со стеклянным потолком в иерархии Ордена Искариота — но их служение в составе Ордена может приниматься, как очередная необходимость в карании зла. Редчайшие индивиды, в которых, якобы, течёт кровь ангелов, однако, подвергаются особому надзору в силу религиозных воззрений Ордена и служит предметом ярых дискуссий.
СТРУКТУРА И ИЕРАРХИЯ ОРДЕНА
[indent] Несмотря на свое происхождение, Орден Искариота, строго говоря, уже многие века не является жреческой организацией или военно-церковным орденом — более того, их существование не санкционировано Папским престолом, а сама церковь утверждает, что они не существуют. Однако, вопреки данным указаниям, Орден Искариота получает снабжение как ресурсами и доступ к архивам Ватикана, так и располагает приютом и укрытием в ряде католических храмов, настоятели которых осведомлены о теневой деятельности Искариота.
[indent] Орден Искариота необязательно требует от всех своих членов вхождения в церковный клир, несмотря на то, что считает своих членов за храмовников; не все его члены связаны монашескими обетами. Согласно этим же правилам, ношение "римских воротников" и признаков религиозного сана при его наличии может быть опущено в пользу незаметности гражданской одежды. Однако общество по-прежнему является духовным, со всеми преимуществами и обязательствами такового - каждый член Ордена Искаиота дают обет верности делу Церкви и миссии Искариота.
[indent] Внутреннюю структуру Ордена Искариота можно подразделить на несколько существующих "посвящений":
▶ Посвящение Воителя.
[indent] Прошедшие посвящение воителя представляют основной милитаризованный массив Ордена Искариота. Тела многих рекрутов Ордена, избравших данное посвящение, отмечают шрамы столкновений с магией и когтями прежде невиданных тварей. Неравенство сверхъестественной силы ведёт многих открыть себя святым-покровителям солдат.
[indent] В ходе своего наставления, воители-Искариоты неизбежно обучаются использовать как архаичное, так и современное оружие и способы рукопашного боя. Они учатся терпеть нарастающую боль и лишения; закаляют свои волю против обыкновенного истощения и потусторонних нападок до подлинно сверхъестественного уровня даже без открытыми членами Искариота теургических воззваний.
[indent] У прошедших воинское посвящение членов Ордена довольно редко наличествует полноценный, тем более высокопоставленный религиозный сан. Многие остаются в статусе, сравнимым с послушником, пользуясь в миссиях Искариота большей свободой действий, и принимают более высокие чины лишь по строгой необходимости.
▶ Посвящение Избавителя.
[indent] Прошедшие посвящение избавителя — теологи, следователи, оккультисты и архивисты Ордена Искариота, стремящиеся открывать уязвимости и создавать стратегии в борьбе с врагами рода людского. Многих ведёт на путь избавителя открытая ими истина о силе врагов и то, как помогает в борьбе с ними вера, но также жажда знаний о космологии мира и силе человеческой души.
[indent] В ходе своего наставления, избавители-Искариоты отдают предпочтение закалению разума, учатся поддерживать сосредоточение и неприкосновенность душ и памяти вопреки сторонним манипуляциям. Именно в их числе более всего ритуалистов, сведущих не только в теургии ордена, но и других оккультных практиках.
[indent] У принявших посвящение избавителя, как правило, наличествует церковный сан — либо же таковой был раньше, до вступления в Орден — и многие избавители служат в монастырях и значимых церквях, защищающих реликвии веры и важные религиозные тома в качестве монахов. Некоторые тома и знания, хранящиеся в архиве Ватикана, вовсе могут быть недостижимы без должного сана или поручительства носителя такового.
▶ Посвящение Целителя.
[indent] Прошедщие посвящение целителя — первейшие врачеватели душ и тел, раненых соприкосновением с тлетворными силами. Ставшие жертвами одержимости, вампирского гипноза, манипуляций демонического культа и даже собственной, до поры дремавшей порочной крови становятся первейшим объектом заботы Искариотов-целителей. Они исповедники, снимающие с душ солдат Искариота тяжесть борьбы, и в то же время хирурги, занимающиеся очищением ран от потусторонней скверны; протянутая рука помощи с розарием и словом облегчения на устах.
[indent] В ходе своего наставления, немало целителей-Искариотов принимают обет непричинения вреда живым, разве что ради самозащиты, и обет помощи нуждающимся. Трения возникают лишь в том, что некоторые отдельные целители согласны считать "людьми" и "живыми существами". Многие целители также учатся распознавать меру чужой души — понимать при разговоре, насколько сильна человечность и моральная целостность собеседника, как глубоко он полон муки и побуждает ли его что-то ступить глубже во тьму.
[indent] У принявших посвящение целителя, наличие религиозного сана зачастую является прямой необходимостью, в свете ответственности за духовное здоровье других людей и других членов Ордена. Большинство их священники, которые следят за душами и поведением прихожан в своих церковных приходах; зачастую, именно они видят первые симптомы соприкосновения с тьмой и взывают к остальному телу Ордена.
ЗВАНИЯ ОРДЕНА ИСКАРИОТА
- серый совет -
(нпс)
[indent] О Cером Cовете, руководящем всем телом Ордена в тени Матери-Церкви и папского престола, большинству не известно решительно ничего - даже магистры узнают крупицы истины о том редко и эпизодически, всегда через посредников. Связь с Серым Советом осуществляется магистрами сугубо удалённо и сквозь посредников - в самых персональных случаях, магистры одновременно жаждут и опасаются увидеть на своём столе неизвестным образом оказавшийся конверт, запечатанный восковой печатью с символом Ордена Искариота.
[indent] Серый Совет обладает властью над Орденом Искариота, предоставляя доступ в архивы Ватикана и служит связующим звеном между католической церковью и самим Орденом Искариота. Именно в его власти назначение магистров из числа выбранных кандидатур и предоставление всех необходимых ресурсов.
- магистр -
[indent] Магистр - глава регионального объединения Ордена, является высшим представителем рыцарства, уступающего лишь Серому Совету, заседающему в Ватикане. На него возлагается ответственность за всё функционирование Ордена на региональной шкале: деятельность работы твердынь, их слаженность и существование, а также связь и поддержание отношений с местными церквями и монастырями, союзными Ордена Искариота.
[indent] Должность магистра неизбежно сопряжена с религиозным саном и возлагается на избранное лицо; отказ от такового равносилен отказу от должности, привилегий и её обязательств. Хотя его могут убрать по определённым причинам - начиная от грубого небрежения прямыми обязанностями, до караемой смертью совращением пагубными силами - за их отсутствием, магистр находится в своей должности пожизненно.
- рыцарь-генерал -
[indent] Рыцарем-генералом является лицо, выдвинутое магистром на должность руководителя базы данного объединения - т.н. твердыни. Он администратор, руководитель и командир, на котором также покоится ряд священных и социальных обязательств. В некоторых случаях, рыцарь-генерал также является прямым советником магистра.
[indent] Помимо командования, рыцарь-генерал ответственен за обеспечение материального существования ордена и редко видит бой. Куда больше времени он тратит на координирование рыцарей более низких рангов и внутреннюю политику, т.к. его навыки и качества руководителя слишком ценны, чтобы потерять их в бою.
- I ранг -
[indent] По достижению первого ранга, рыцарь - вне зависимости от своего прежнего дополнительного знания - обыкновенно становятся не только ценными боевыми и исследовательскими единицами, но занимают существенное место во внутреннем управлении. Каждый такой ранг может присуждаться исключительно магистром Ордена.
[indent] По собственному желанию рыцарь, достигший данного ранга и имеющий за плечами достаточное количество опыта - и нередко, перенесшие невосстановимую травму - становится мейстером. Отныне мейстеры занимаются дообучением послушников в необходимых им науках, и подготовкой их не только к принятию должного посвящения, но к дальнейшим испытаниям для продвижения выше в иерархии Искариота.
[indent] Примечательно, что именно данный ранг становится последним доступным для созданий, не являющихся в полной мере обыкновенными людьми. Хотя данное распоряжение негласно, присущий дальнейшим рангам "стеклянный потолок" не является чем-то тайным - это данность, присущая Ордену Искариота, которую большинство принимает, как существующую реальность.
- Звания I ранга -
Претор
Преторы управляют своими отрядами, поддерживая отработку тактики и стратегии, проведение тренировок и упражнений, а также занимаются сохранением боеприпасов и вооружения. На преторе лежит не только обязанность быть выдающимся воином - они командиры, должные заботиться о поддержании своего отряда в подобающей боеготовности как телом, так и духом.
Кто может стать: гвардейцы и библиарии.
Преторы Ордена: Аrella Cross
| Экзекутор
Экзекуторы занимаются наблюдением и преследованием попыток развращения идеалов Ордена и внесение смуты в его ряды. Экзекуторы являются комиссарами внутренних дел, но также и инквизиторами, святая обязанность которых в выведывании истин любым доступным путём, который - обыкновенно - не идёт вразрез с доктринами Искариота. А при необходимости, экзекуторы становятся и палачами
Кто может стать: библиарии и капелланы
Экзекуторы Ордена: -
| Макулатор
Макулаторы занимаются разнообразной внутренней работой, такой как распределение логистики, припасов, принятие и постановка на учёт вооружения, распоряжением внутренней бюрократией и корреспонденцией твердыни. Несмотря на некоторую бесславность данной работы, без неё функционирование Ордена вскорости встанет как на локальном, так и на региональном уровне.
Кто может стать: все нижестоящие ранги
Макулаторы Ордена: -
|
- II ранг -
[indent] Начиная со второго ранга, членам Ордена Искариота присваивается рыцарское звание, вне зависимости от изначально пройденного посвящения. Основную массу времени рыцари тратят, патрулируя, охраняя, выполняя свои обязанности либо оттачивая свои навыки - боевые, оккультные либо же иные им присущие. Также рыцари второго ранга становятся учителями послушников и могут избирать из их числа персональных учеников.
[indent] Действующие рыцари, по достижению данного ранга, объединяются в отряд действующих лиц числом до двенадцати лиц, руководимые назначенным Орденом рыцарем 1 ранга, т.н. претором. Обыкновенно каждый отряд действуют автономно друг от друга, но несколько отрядов могут кооперировать усилия и ресурсы.
[indent] К одной твердыне Ордена Искариота может принадлежать отдельно до четырех отрядов, и при необходимости, они могут привлекать помощь со стороны других твердынь для запроса огневой поддержки, реликвий или иных ресурсов.
- Звания II ранга -
Гвардеец
Следующий после эсквайра ранг. Рыцари-гвардейцы составляют наиболее многочисленный костяк боевого состава Ордена Искариота, его сжатый кулак. Для достижения этого ранга, будущие гвардейцы должны показать не только своё боевое мастерство, но умение работать в команде и продемонстрировать подобающие знания в теургии.
Именно на гвардейцев ложится ответственность прямого столкновения с воплощёнными демонами более высокого порядка и сравнимыми с ними угрозами, которые надлежат обезвреживанию, упокоению или же полному искоренению.
Обязанности: патруль твердыни и близлежащих областей, защита и охрана, боевые действия широкого спектра;
Гвардейцы Ордена: -
| Библиарий
Следующий после писаря ранг. Рыцари-библиарии занимают роль духа и разума Ордена и для достижения этого ранга будущие капелланы должны продемонстрировать выдающиеся теологические познания, вкупе с познаниями Орденской теургии, а также представить результаты своих изысканий в актуальной для дела Ордена сфере.
Для многих, принятие данного ранга сопряжено с принятием церковного сана; все другие принимают скреплённые теургическими силами обеты о верности и молчании. Именно библиарии являются первостепенными ритуалистами Ордена Искариота.
Обязанности: экзорцизм и ритуальное освящение, прямое расследование оккультных событий, толкование эзотерических символов и посланий, подготовка тел к погребению;
Библиарии Ордена: -
| Капеллан
Следующий после апотекария ранг. Рыцари-капелланы занимают роль протянутой ладони и бьющегося сердца Ордена и для продвижения в данном ранге должны продемонстрировать выдающиеся познания - особенно ценятся психологические и философские познания будущего апотекария, а также их этика.
Принятие ранга капеллана неизбежно сопряжено с принятием церковного сана. Без медицинских познании, и пуще того, без умения поддерживать и облегчать души своих соратников, а также их нередкая экспертиза в области переговоров с созданиями, способными к человечности и милосердию.
Обязанности: медицинская помощь, психологическая поддержка и исповедь, социальные работы, курирование приходов, заготовка припасов и необходимых средств для локальных нужд твердыни, подготовка тел к погребению и проведение последних обрядов;
Капелланы Ордена: -
|
- III ранг -
[indent] Третий ранг является низшим рангом для прошедших одно из посвящений Ордена Искариота, и подразделяется на три равных звания. Срок пребывания в данном ранге колеблется от качеств индивида, и обыкновенно срок службы не занимает более пяти лет.
[indent] В случае сомнительных наклонностей индивида, моральных качеств или вызывающих подозрение способностей срок его испытания может быть продлён,. Но верно и обратное, выдающийся послужной список, выказанная благонадёжность и личное поручительство может продвинуть его выше в системе рангов. Также от продвижения к более высокому рангу можно отказаться добровольно.
- Звания III ранга -
Эсквайр
Ранг для учеников, прошедших Посвящение Воителя. Эсквайры имеют основную боевую подготовку и владеют огнестрельным оружием наряду с оружием ближнего боя, а также начинают постигать основы боевой теургии.
Вошедшего в ранг эсквайра передают в ученики рыцарю более высокого ранга - от 2-го ранга и выше - в ходе которых младший рыцарь работает бок о бок как с наставником, так и с другими рыцарями своего ранга. Они, как правило, занимаются противодействием наименее опасным угрозам - на уровне молодых вампиров или слабых, нередко неразумных демонов низшего ранга и им подобных.
Обязанности: патруль указанной территории, регулярные тренировки с оружием, поддержание оружия в боеспособном состоянии, умеренное участие в боевых действиях.
Эсквайры Ордена: -
| Писарь
Ранг для учеников, прошедших Посвящение Избавителя. Писари проходят углублённые курсы теологии и постигают более продвинутую теургию, нежели два других направления в Ордене.
Вошедший в ранг писаря начинает свой путь с архивной работы, организации внутренних документов и различных, уже задокументированных полевыми работниками свидетельств. Писарь будет допущен к работе и расследованиям непосредственно в поле только под руководством наставника, либо иного куратора от 2 ранга и выше.
Обязанности: архивная работа, помощь в расследовании, постижение теургии, помощь в экзорцизмах и освящениях, переводы и переписывания текстов, ведение хроники и корреспонденции;
Писари Ордена: -
| Апотекарий
Ранг для учеников, прошедших Посвящение Целителя. Апотекарии проходят курсы теологии, но также получают медицинские знания и/или обучение психологической помощи пострадавшим от потусторонних травм и одержимости.
Вошедший в ранг апотекария ответственен не только за постижение теологии, но также за изучение социальных наук и участие в социальных работах в целях удержания наиболее уязвимых слоёв населения от впадения в ловушки и соблазны пагубных сил. Также на них лежит необходимость поддержания медобслуживания.
Обязанности: Обязанности: медицинская помощь, психологическая поддержка и исповедь, социальные работы, забота о лекарственных растениях и ритуальных компонентах;
Апотекарии Ордена: -
|
- ученики -
[indent] Проходящие обучение рекруты ордена. Поначалу ученики не участвуют в боевых миссиях, но исследуют известную Ордену теологию, тренируются под руководством мейстеров, обучаются распознавать природу и слабости сверхъестественных существ. В весьма редких случаях, рекрут становится личным учеником - т.н. пажем - избравшего их наставника.
[indent] Впоследствии, перспективный рекрут проходит выбранное им посвящение и становится эсквайром, писарем, либо апотекарием.
АРСЕНАЛ ХРАМА И САКРАЛЬНАЯ ТЕУРГИЯ
[indent] В о многом, базовый арсенал Ордена Искариота схож с таковым у ряда организаций охотников, и особенно сосредоточен вокруг религиозных предметов - серебряные пули и клинки, особенно благословлённые, но также вокруг эзотерической части христианства, предшествующего ещё расколу христианского учения и уходящее в самые глубины истории данной религии. Охотников-Искариотов можно узнать по особым, красным розариям с символами Ордена и посвящения Искариота на кресте; оно является не только особым символом принадлежности, но также символом веры — главного оружия в борьбе против созданий тьмы, сквозь которую проистекает всё остальное Освящения, экзорцизмы, отторжение потусторонних созданий и проведение в мир силы Всевышнего невозможно без неё в полной мере — вера требует определённой целостности и искренности, отнюдь не слепого повиновения догматам.
[indent] Второй же, наиболее важной частью арсенала Ордена Искариотов является теургия — ритуальное воззвание к чудесам святых и их подвигам, к апостолам, к силам ангелов и архангелов. Мудрецы Ордена исследуют закодированные во множестве тайных писаний: в свитках записанных откровений пророков, толкования глоссолалии блаженных, в узорах крови и ран стигматиков, в местах проявлений чудес и, особенно, деяния святых. За всю историю Ордена Искариота, лишь единицы истинно верующих способны провести сквозь себя силу воззваний без какой-либо атрибутики; большинство требует хотя бы обращённой к святому или ангелу молитвы. Теургия особенно сильна в день, предписанный святому или ангелу, и растёт в могуществе не только от мистических познаний теурга, но от силы и света самой его души.
[indent] С течением веков было открыто и понято немало воззваний, как и принята заповедь, что таковые не должно использовать в эгоистичных целях - лишь в прямой необходимости, даже если таковая сурова и жестока. Воззвания были открыты Ордену Искариота в сакральных целях, и осквернение дарованных Свыше сил смертными соблазнами сурово порицается — наказанием, епитимьей, заключением и трудом в первую очередь. Однако казни не являются исключением, лишь сравнительно редки.
[indent] Теургия всегда проявляется в виде какого-либо чуда, присущего жизни святого или ангельскому покровительству. Так воззвание к Святому Георгу может наполнить Искариота приливом потусторонней силы, даровать мистическую эгиду и укрепить мужество; воззвание к Архангелу Михаилу может заставить оружие ненадолго вспыхнуть священным пламенем; молитва к Пророку Даниилу способна оградить от агрессии оборотня, а обращение к святой Жанне Орлеанской может даровать проницательность в бою.
По вопросам вступления и иных уточнений обращаться на основной игровой профиль @Vasilisa Zvyagintseva
Отредактировано Vasilisa Zvyagintseva (2025-11-26 17:13:52)
- Подпись автора
when duty demands that
I'll break my own heart
I'll carry that pain
it's been mine from the start
